وهو ( صلى اللّه عليه وآله ) يقول : هيه يا خناس « 1 » ويؤمي بيده . يقال : إنّها حضرت القادسيّة مع أولادها الأربعة ، فجعلت تحرّضهم على الثبات في القتال فتقول لهم : يا بنيّ إنّكم أسلمتم وهاجرتم مختارين ، وإنّكم لبنو رجل واحد وبنو امرأة واحدة ، ما خنت أباكم ولا فضحت خالكم ولا هجنت حسبكم ولا غيّرت نسبكم . وقد تعلمون ما أعدّ اللّه للمسلمين من الثواب الجزيل في حرب الكافرين . واعلموا إنّ الدار الباقية خير من الدار الفانية يقول اللّه عزّ وجل : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ فإذا أصبحتم غدا إن شاء اللّه سالمين ، فاغدوا إلى قتال عدوّكم مستبصرين ، وباللّه على أعدائه مستنصرين . وإذا رأيتم الحرب قد شمّرت عن ساقها واضطرمت لظى على سياقها ، وحللت نارا على أرواقها ، فتيمّموا وطيسها ، وجالدوا رئيسها عند احتدام خميسها ، تظفروا بالغنم والكرامة في دار الخلد والمقامة ! فخرج بنوها ، قابلين نصحها ، فتقدّموا وقاتلوا وهم يرتجزون ، وأبلوا بلاء حسنا واستشهدوا ( رحمهم اللّه ) ، فلمّا بلغها الخبر قالت : « الحمد للّه الذي شرّفني بقتلهم وأرجو من ربّي أن يجمعني بهم في مستقرّ رحمته » . وكان عمر بن الخطاب يعطي الخنساء أرزاق أولادها الأربعة المقتولين « 2 » . 17 - مالك بن عوف : كان رئيس المشركين يوم حنين ، وهو الذي جمع الجموع ، وانقضّ على رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله ) وأصحابه ، فكانت الهزيمة أوّلا لجيوش المسلمين ثم

--> ( 1 ) خناس كغراب اسم خنساء مخفّفا . قال الفيروزآبادي : ويقال لها خناس . كما ورد في شعر دريد بن الصمّة : أخناس قد هام الفؤاد بكم * وأصابه تبل من الحب . ( 2 ) أسد الغابة : ج 5 ص 442 . والإصابة : ج 4 ص 288 . وتأريخ الآداب : ج 1 ص 166 .